Los seres humanos son sociables por naturaleza. El hombre necesita de los demás para desarrollarse plenamente como persona. El hombre no se agrupa con otros por mera conveniencia. Sólo en la medida que el hombre se da a los demás alcanza la plenitud de su desarrollo. A medida que las comunidades de personas crecen, requierenSigue leyendo «4.3.1. Persona como sujeto de derechos y obligaciones. Derechos específicos de los Pueblos, de la Mujer y personas con discapacidad.»
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4.2.2 Retos de la interculturalidad, convivencia armónica y equidad de género en Guatemala: • Convivencia armónica frente a la desigualdad y exclusión social. • Debates nacionales sobre la diversidad y la superación del racismo. • Concepto y roles de género • Género en la política y mundo laboral. • Rol de las mujeres en la toma de decisiones.
Convivencia armónica frente a la desigualdad y exclusión social: Cualquier tipo de exclusión o discriminación va contra la naturaleza de la persona humana. “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”, dice el primer artículoSigue leyendo «4.2.2 Retos de la interculturalidad, convivencia armónica y equidad de género en Guatemala: • Convivencia armónica frente a la desigualdad y exclusión social. • Debates nacionales sobre la diversidad y la superación del racismo. • Concepto y roles de género • Género en la política y mundo laboral. • Rol de las mujeres en la toma de decisiones.»
1.3.2. Fuentes de información: • primarias, secundarias, • orales, escritas. • Tradición oral de los Pueblos de Guatemala. • Fuentes escritas y documentos antiguos que resguardan la historia de Pueblos de Guatemala
Al explicar la tradición oral y las fuentes para la historia de los Pueblos de Guatemala, es importante tener una mínima noción del contexto cultural en el que se encontraban los Pueblos indígenas de Guatemala cuando se dio la conquista española en el siglo XVI. Se encontraban en el período post clásico de su cultura.Sigue leyendo «1.3.2. Fuentes de información: • primarias, secundarias, • orales, escritas. • Tradición oral de los Pueblos de Guatemala. • Fuentes escritas y documentos antiguos que resguardan la historia de Pueblos de Guatemala»
1.1.3. El origen de la vida desde la cosmovisión Maya, Ladina, Xinka y Garífuna.
La proliferación de movimientos indigenistas ha promovido desde hace unas décadas el estudio de las culturas predominantes en Guatemala. Cada cultura tiene su propia cosmovisión del mundo y del origen de la vida. No se puede dar el mismo valor a todas las cosmovisiones. Aunque cada cultura tiene en sí un valor intrínseco, no todasSigue leyendo «1.1.3. El origen de la vida desde la cosmovisión Maya, Ladina, Xinka y Garífuna.»
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